巴黎出差記（二）墓園之旅

想到巴黎，你會想到什麼？香水？巴黎鐵塔？LV？羅浮宮？是的，這些都是很鮮明，足以代表巴黎的符號。這次行程中，也確實造訪這些必到的景點。然而對於看過許多法國電影的我，更先想到的是《新橋戀人》的新橋與塞納河、《艾密莉異想世界》的運河、或是《四百擊》裡面的巴黎街道......。這次前往巴黎，我非得去一些地方，那就是「墓園」。

我在書上查到了法國新浪潮導演「楚浮」所安息的地方【蒙馬特墓園】，位於聖心堂、紅磨坊所在的蒙馬特區。他的作品，一直到現在，還深深的影響的許多愛電影的人。儘管他死去了，他的精神與靈魂卻仍在作用著，新浪潮追求寫實、強調導演內涵的思考方式，更孕育出許多成功的電影導演與作品，誰能說生命是有限的呢？

踏入墓園，其實就跟公園差不多，我猜想大概是夠有錢的人，才有辦法在市區的墓園佔有一席之地，因此墓園中大部分的住家，都有美麗的雕飾。楚浮安息處，被影迷放著一束花。在安靜的墓園裡，看著我唯一看得懂的Francois Truffaut，我想起楚浮電影中，黑白畫面裡的巴黎鐵塔，彷彿有一層霧般，比起燈光裝飾的鐵塔，更加優雅。在心裡面我偷偷的跟楚浮說，我希望可以跟他純粹的黑與白電影中一樣，能擁有純粹對一切的感動。

其實我也期盼能說出歐洲電影中特有智慧的的對白，只是自己畢竟還差太遠。但若是要讓自己感覺更有哲理，還有一個墓園值得一訪，那就是蒙帕納斯區裡的【蒙帕納斯墓園】，裡頭有大名鼎鼎的波特萊爾、莫泊桑，以及合葬在一起的沙特與西蒙波娃。

因為時間倉促，我只找到了就在入口不遠的沙特與西蒙波娃安息之處。沙特（與卡謬）是存在主義的代表（註），而西蒙波娃則是女性主義的先驅，著有《第二性》。在他們的墳前，許多人擺上了鮮花、車票悼念他們。在他們面前，我寫下一張小字條，希望世界上的人多讀哲學、多讀女性主義，或許世人瞭解存在的意義，瞭解女性主義後，世界可以更和平些。

這時我才想起來，小時候也參加過很多墳墓之旅啊！慈湖、中正紀念堂，絕對是沒感覺的參觀。在金山筠園鄧麗君的墓園，聽到播放他的歌曲，卻有真正的感動。已經作古的名人，除了在書本、影像、音樂上與他心靈交流之外，在他的安息之處，來一段天人相隔的凝視，也算是彌補了生在不同時代的遺憾吧！

註：存在主義者都主張「存在先於本質」的立場，都強調自由與個人存在的重要性，也都認為人「被拋入這個世界」去面對生、老、病、死、痛苦、恐懼與挫折等現實。所謂「存在先於本質」是說：人在被任何概念界定前，就已先存在；然後在有生之年，透過自由意志為自己選擇，以自覺的行動去塑造自己、創造自己、界定自己。沙特說：「人是行為的總和，是選擇的結果。」人必須選擇自己的價值準則。選擇後採取行動，就得為後果負責。沙特認為：懦夫是他自己怯弱，英雄是他自己勇武；是懦夫或是英雄不由當事人自行認定，而由別人依照他行為的總和評判。人的本質既然是行為的總和，則生命的意義就要當事人以行動去實現自己的目標；夢想、期望與潛能因而都是欺人、無用而消極的，也是不負責任的......（節錄自http://www.cdn.com.tw/live/2002/08/16/text/910816a1.htm）

2004-10-24