2010-05-06

為什麼要反死刑?

雖然不是很認同Freddy的台獨,不過他的廢死精神還是很勇敢。
原文出處 http://blog.roodo.com/freddylim/archives/12319823.html
應該可以把一些情緒性的發言都擋起來,讓這個議題在一個理性的環境下討論。


以下是我(Freddy)與阿飛西雅吉他手吳逸駿寫的FAQ,與大家分享,歡迎愛用:

反死刑是挺殺人犯?我就毋是空仔個!
【反對死刑 FAQ】


1.為什麼要反死刑?
因為想不通為什麼要有死刑。以刑罰來說,死刑,是唯一一個「殘害肉體」、「剝奪生命」的刑罰;卻建立在最笨桶的邏輯之上:「以牙還牙」「以眼還眼」「殺人償命」。除了死刑以外,我們的刑法並沒有類似這樣邏輯的刑罰。比如說,開車撞斷別人腿骨,我們的法律並不允許受害人也去撞斷加害人的腿骨,也沒有「讓法警開車撞斷犯人腿骨」的法律,那怎麼會有因為殺人卻「讓法警開槍打死犯人」的法律呢?所以這世界有死刑實在很不通。

如果「以牙還牙,以眼還眼」會通,那要先把傷害罪也變成打瞎人眼睛的話,犯人的眼睛也要挖出來還,這樣才能討論死刑。

2.難道受害者就活該要被殺嗎?
當然不該被殺!任何人都不該受害!所以我們在談的就怎樣是一個正常合理的國家體制,這體制該有怎樣的刑罰。這當然也包括懲罰殺人犯!同時,這個體制更要能夠預防犯罪。人都殺了才來殺人也沒有用,預防犯罪卡實在。

3.那你剛說什麼什麼「殘害肉體」的刑罰?我聽嘸捏,這不合理喔?
殘害肉體的刑罰有很多種目的,有的是為了要讓你痛苦,有的是為了以牙還牙,有的是要剝奪你的生命權,內容更是包羅萬象,例如:用籐條打屁股,抽腳筋、砍手指、挖眼睛、剁腿骨、用毒針給你注射,用路邊撿來的跟賺淑一樣硬的淑頭把你砸死,把你綁在幾萬伏特電壓的電椅上面電,一槍射穿你的腦子(一槍沒死還要補一槍)…等。

有人說,在開槍殺死犯人之前會先麻醉,其實很人道,沒有那麼可怕啦!那麼為什麼性侵害罪犯我們不能罰他被法警性侵,只要在動手前先幫他麻醉就好了啊?!或是我們也可以用「砍手指」來罰一些罪犯,只要在砍之前先麻醉就好了啊!我們不允許相較於死刑比較輕微的「砍手指」、「剁腿骨」等「殘害肉體」的刑罰,怎麼能允許用「殺人」來當刑罰。

4.廢除死刑之後,殺人犯又跑出來殺人怎麼辦?
廢除死刑之後,不代表殺人犯可以跑出來,在法律的配合之下讓罪行嚴重者終身監禁不得假釋、不得特赦大赦,等於是關他到死,他也就不會再跑出來了,既然不會跑出來,也就不會跑出來殺人。

5.這樣關他一輩子,不就等於我們這些善良老百姓要去養這些殺人犯嗎?
不只是殺人犯,我們還養了性侵犯、經濟犯、偷竊犯、強盜犯....等千千萬萬個罪犯,這本來就是社會責任的一部分。這些罪犯也都是從娘胎出生,進入家庭、接受義務教育、出社會,在整個社會環境中成為了罪犯。他們當然要為自己的行為負最大的責任,但社會本身也有責任,負擔監獄之類的費用也很合理啦。

意思就是說,台灣社會培養出台灣之光也培養出台灣罪犯,這社會攏有責任要擔,走攏走袂離啦!

6.可是聽說死刑可以嚇阻犯罪?
現在世界上有三分之二以上的國家沒有死刑,沒有任何研究顯示「無死刑的國家的犯罪率比維持死刑的國家還高」。犯罪率的因素很複雜,包括教育、治安、社會貧富差距、社會公平正義...等。把犯罪率跟死刑畫上等號?我就毋是空仔個!

7.廢除死刑會不會對受害家屬很不公平?
如果殺人償命才公平,那性侵者不就也該被性侵才公平嗎?砍人就該被砍才公平?那都沒有人應該要被關囉。這題好像有跟前面的題目重複到,歹勢。其實,受害者,或受害家屬,在受害的當時就已經是處於不公平的狀態了,即便最後把殺人犯處死,或把性侵犯也性侵下去,受害者以及家屬,都不會因此得到公平的。

8.既然都不會得到公平,那把殺人犯殺了,其實也沒差啊?
如果沒差,那把砍人者砍了,把撞人者撞了,把性侵犯也性侵下去,這些犯人都不用被關了,反正做什麼就得到什麼,這樣也沒差啊?!更何況,如果有人因為誤判,或是被誤會,或是黑道小弟幫大哥頂罪,或是政治因素,而被判死刑,你永遠都無法補救了。警察、檢察官、法官都是人,國家體制的每個角色都是有血有肉的人。社會版都看過警察為了愛人亂開槍,法官會收紅包,檢察官為了私怨濫用權力;這些掌握權力的都是跟你一樣有血有肉的人,不是機器人也不是聖人,人會犯錯也很正常。既然會犯錯,國家體制本來就該設計補救機制,讓被錯判錯罰的人能夠獲得賠償,可是死刑卻是沒辦法賠償的。關錯人,國家可以賠償那個人,殺錯人,國家怎樣都賠償不到他本人了。

死刑這個唯一的「殘害肉體」刑罰本來就不合理、不該存在了,執行下去如果搞錯攤還沒有補救措施,想到相拍電、想到breaker跳掉也想不通。

9.那為什麼我們要原諒殺人犯?
你跳針囉?我們有說要原諒喔?
原諒與否是個人的選擇,不是死刑與否在探討的課題,國家體制的刑罰並非要提倡原諒或不原諒。社會上有很多被詐騙集團騙光積蓄的人,他們也會說「我死也不原諒他們!」,我們並沒有要要求他們原諒,但也不會因此把所有詐騙罪犯全部槍斃吧!

10.如果是你自己家人被殺,你能原諒嗎?
就算把殺人犯殺了,我也是無法原諒的。但我原諒與否,跟能不能讓國家體制殺人是兩回事。反對死刑,並不是叫你要不要原諒殺人犯,我們是在談一個合理正常的國家體制。

11.那受害者的家屬他們的心情,你們一點也不在乎?你們沒血沒眼淚!
無論是支持死刑或反對死刑的人,沒有人知道,死刑是不是真的可以撫平受害者的傷痛。有許多民間社團朋友們以及政府社會福利機制,正努力地推動著各種刑案受害者與受害家屬的社會補償、支援救助以及身心輔導..等措施。反對死刑,也可避免在體制的失誤下,有更多受害者產生。

和受害者家屬遭受的苦痛相較,我們被隨意指控沒血沒眼淚,這算不了什麼。

12.可是很多殺人犯自己都想死了,你還幫他們?
殺人犯想死,你把他殺了,這你才是幫他們。

13.沒有死刑以後這樣街上大家都在殺人怎麼辦?
維大力?義大利?

14.你們提倡轉型正義,如果蔣介石這殺人王還活著,或是我們如果抓到那些在獨裁時期專門亂判專門害人的法官們,不是該把他們殺千刀嗎?你們怎麼還反對死刑?
我們反對一切死刑,但如果還有死刑,上述這些人應該排前面。

15.你們講殺人犯的人權,那受害者的人權呢?
我們並不是在談殺人犯、受害者或哪些特定人的人權,請不要離題,我們是在談一個合理正常的國家體制。

16.你們這樣為殺人犯講話,那誰幫受害者講話?誰願意跟受害者站在一起?
我們並不是在幫殺人犯、受害者或哪些特定人講話,請不要離題,我們是在談一個合理正常的國家體制。請你不要跳針了。

17.難道為了一個合理正常的國家體制就可以犧牲受害者嗎?綜藝大姊大說你們是踏著受害者的屍體!
受害者當然不該被殺!任何人都不該被殺!所以我們在談的就怎樣是一個正常合理的國家體制,這體制該有怎樣刑罰制度。這當然也包括懲罰殺人犯!類似的在前面第2. 7. 11.還有好幾題都問過了啦,拜託你別跳針了。

18.那現在依照法令已經被判死刑的罪犯,難道不該依法執行嗎?
依法,也可以暫緩不執行。

19.現在民意都支持死刑,你為什麼要跟民意對立?明明知道吃力不討好,還要被藍綠圍剿,還要被污指是支持殺人犯,你們幹麻自討苦吃?
吃苦當做吃補啦。

20.那我也反死刑,我應該怎麼做?
請把這篇FAQ盡量散佈轉貼,轉撲,轉推!多鼓勵、參與反對死刑的團體,例如國際特赦組織、廢死聯盟等。

4 則留言:

匿名 提到...

何謂體制?要如何預防犯罪?更重要的是,如何讓它完美無缺,功效百分之百?但事實上是不可能的,如果體制有完美的話,那就不會有金融風暴了(西方國家是最講體制的,結果捅個大籮子),再者,體制是由少數菁英份子制定的,本身就有它的不公平,站在人心來看,人是自私的,你能相信站在台面上的菁英真的是完全無私又公平的制定體制嗎?沒有任何維護少數菁英利益的私心.一味的講體制,只顯得不務實,太烏托邦.人的心理才是主角.還有一點,如果說死刑是過時的,那大赦也是,動不動就大赦天下(包括終身監禁和和死刑者),那就甭談廢死刑,因為死不了,也監禁不了,那不如多違非做歹.

狗毛 提到...

謝謝你的意見,沒錯,沒人是公平的,包括法律制定者與法官,所以這是反對死刑論述主流之一。

確實目前反對死刑者都有菁英想法,這部分我也不知道該怎麼作調整這樣的觀感。但是就我所知,針對罪大惡極的人,廢死的觀點在於以不得假釋的無期徒刑取代死刑。當然這部分需要修法。而且我也同意特赦是封建時代帝王的思考產物,與理性的思維矛盾,不應該繼續存在。

黑狗 提到...

我覺得廢不廢死跟宗教及政治的問題很相似,認真討論起來是很傷感情的,因為很難說服立場對立的人嘛。最近看了一本書,建議你可以翻翻:與絕望奮鬥--本村洋的3300個日子。我覺得如果現代法律制度剝奪了人們動用私刑的權利,那他的處罰系統似乎應該完整一點。

狗毛 提到...

想不到大師平常都在讀書,佩服啊!

要說服不同立場本來就很難,但不說出來,又好像講話大聲的就是正確的,只是抱持這樣的想法而已。有時候網路上的討論根本在挑語病,然後就越漂越遠越失焦。


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